Ce mois-ci, notre newsletter s’inscrit pleinement dans le lancement de notre campagne de crowdfunding. Une campagne pensée comme une réponse : pour normaliser l’antiracisme, le rendre mainstream, et faire émerger une scène nouvelle : diverse, libre, puissante. Et pour célébrer tout ça, on vous donne rendez-vous le 5 décembre à
À chaque plainte excessive ou réclamation déplacée, un prénom revient : Karen. Mais derrière l’humour se cache un vrai pouvoir social.
Comment apprend-on l’histoire de la colonisation à l’école ? Quels récits sont mis en avant, et surtout, quels silences demeurent ?
Et si derrière chaque adoption internationale se cache un modèle façonné par la colonisation ?
Vingt ans après Zyed et Bouna, on parle encore des « émeutes » comme d’un chaos irrationnel. Mais derrière ce mot, c’est la colère face à la violence policière et à la stigmatisation coloniale qui brûle encore.
L'école coloniale : outil d'émancipation ou de colonisation ?
Des navires négriers à l'épisode du Montgomery Brawl : l’héritage colonial de l’eau.
Déchu par la France, exilé en Algérie, Hàm Nghi a fait de l’art une arme de survie face à l’empire.
Saboter, détourner, réapproprier : la résistance vietnamienne a transformé la géographie coloniale bien avant d’obtenir son indépendance.
Il y a des mots qui ne parlent pas de soi, mais de ce que les autres voient. Racisé·e est de ceux-là.
Le mot « privilège » a mauvaise presse. Pourtant, il ne parle ni de mérite, ni de faute...
Les outils du pouvoir colonial devaient asservir. Ils ont fini par libérer le Vietnam.
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